Τετάρτη 2 Νοεμβρίου 2011

Και μέσα στον κουρνιαχτό του «δημοψηφίσματος» και της κυβερνητικής κατάρρευσης: ΑΛΛΑΓΗ ΤΗΣ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΗΣ ΗΓΕΣΙΑΣ. ΠΡΟΣ ΝΕΑ ΙΜΙΑ;

Ξήλωσε όλη τη στρατιωτική ηγεσία ο Μπεγλίτης

Πολιτική κόντρα από τις έκτακτες κρίσεις στις ένοπλες δυνάμεις

Γιατί άλλαξαν τώρα οι αρχηγοί των ενόπλων δυνάμεων

Το ΠΑΣΟΚ προετοιμάζει την επόμενη ημέρα;

Papandreou a-t-il evité un coup d’état militaire?

(αυτή η τελευταία προβοκατόρικη δημοσίευση που αναρωτιέται αν ο Παπανδρέου ήθελε ν' αποφύγει κίνδυνο πραξικοπήματος, δείχνει μάλλον και τι πρέπει να καταλαβαίνουμε όταν βλέπουμε τον "πανικό" των ευρωπαίων από το δημοψήφισμα του ΓΑΠ)

Βασίλειος Μαρκεζίνης: Η Ελλάδα των Κρίσεων

Βασίλειος Μαρκεζίνης: Η Ελλάδα των Κρίσεων from Αντίφωνο (antifono.gr) on Vimeo.

Το Βιβλιοπωλείο Αιγηίς και οι Εκδόσεις Λιβάνη διοργάνωσαν την Τρίτη 25 Οκτωβρίου εκδήλωση στον Ναυτικό Όμιλο Ελλάδος όπου πραγματοποιήθηκε ομιλία από τον Ακαδημαϊκό Σερ Βασίλειο Μαρκεζίνη με θέμα: «Η Ελλάδα των Κρίσεων», επ' αφορμή την έκδοση τoυ νέου βιβλίου του «Οι επτά Ιδέες για πιθανή Αναγέννηση» και «Οι επτά Πυλώνες μιας αποτυχημένης Κυβέρνησης».

4η Νοεμβρίου, μνήμη του εν αγίοις βασιλέως Ιωάννου τού Βατάτζη (την ευχή του να έχουμε)

Ο Ιωάννης Βατάτζης και η Εθνική μας αξιοπρέπεια

Κωνσταντίνος Χολέβας-Πολιτικός Επιστήμων

Μία ομάδα διανοητών και δημοσιογράφων επιχειρεί να μάς πείσει πόσο καλό πράγμα είναι η απώλεια της εθνικής μας κυριαρχίας. Συνιστούν να είμαστε ευγνώμονες στην τρόικα που θα φέρει ξένους επιτρόπους στα υπουργεία μας για να μας κάνουν σωστούς Ευρωπαίους και να μας φέρουν τα φώτα τους. Φαίνεται ότι τα παπαγαλάκια της εξάρτησης και της υποτέλειας δεν θέλησαν ποτέ να διαβάσουν την ελληνική Ιστορία ή αν την διάβασαν , δεν μπόρεσαν να την καταλάβουν. Διότι στις πάμπολλες σελίδες αυτής της Ιστορίας υπάρχουν παραδείγματα Ελλήνων ηγετών που βρέθηκαν μεν σε δυσχερή θέση, αλλά δεν απώλεσαν την αξιοπρέπειά τους και δεν λησμόνησαν τα ιστορικά δικαιώματα και τις ιστορικές υποχρεώσεις του Έθνους μας.

Μία τέτοια σημαντική μορφή πατριώτη, ικανού και εντίμου κυβερνήτη τιμά στις 4 Νοεμβρίου η Εκκλησία μας. Πρόκειται για τον Άγιο Ιωάννη Γ΄ Δούκα Βατάτζη, αυτοκράτορα της Νικαίας όπου είχε μεταφερθεί προσωρινά η έδρα των Βυζαντινών Αυτοκρατόρων.

η συνέχεια εδώ:..

Γιανναράς - Η Ελληνικότητα ως προσωπική εύρεση - 8 Φεβ 10

Πάντα επίκαιρος ο κύριος καθηγητής.

Η Ελληνικότητα ως προσωπική εύρεση from Αντίφωνο (antifono.gr) on Vimeo.

Τρίτη 1 Νοεμβρίου 2011

Γράμμα σ’ ένα νέο δάσκαλο

Οι σημερινές προκλήσεις
Βασίλης Kαραποστόλης

Αγαπητέ μου συνάδελφε,

Δεν σε γνωρίζω προσωπικά, ξέρω όμως αρκετά για την κατάσταση στην οποία βρίσκεσαι. Από πέρυσι που διορίστηκες στο δημοτικό σχολείο αυτού του χωριού -είναι από τα λίγα που κρατάνε ακόμη- διαπίστωσες πως θα δυσκολευόσουν πολύ με τα έξοδά σου. Ο μισθός σου ψαλιδίστηκε, γεγονός που σε καίει όλο και περισσότερο. Δεν θα συζητήσουμε όμως εδώ για το πόσο επώδυνο και άδικο είναι αυτό. Αν σου γράφω αυτό το γράμμα, είναι για να σου θέσω ανοιχτά ένα άλλο ζήτημα που το θεωρώ εξίσου σοβαρό. Εννοώ τη μετάγγιση της δυσαρέσκειάς σου στους μαθητές.

Θα το πω ευθέως και με όλο τον κίνδυνο να παρεξηγηθώ: στον δάσκαλο απαγορεύεται όχι βέβαια η απογοήτευση, αλλά το να κάνει επάγγελμα τη διάδοσή της. Δεν έχει το δικαίωμα να παρουσιάζεται στην τάξη του σαν ένας κακοπαθημένος χωρίς ελπίδες, γιατί οι μικροί μαθητές που τον βλέπουν διαβάζουν στο πρόσωπό του μιαν αποτυχία που δεν είναι μόνο δική του, είναι όλων, όλης της κοινωνίας, όλης της προσπάθειας που υποτίθεται ότι κάνει η ανθρωπότητα για να είναι πιο ανθρώπινη. Είναι παιδιά αυτά που σε παρατηρούν, μην το ξεχνάς. Πράγμα που σημαίνει ότι εσύ μπορείς μεν να δυσαρεστείσαι ή να οργίζεσαι με την κρίση, δεν μπορείς όμως να προκαταλαμβάνεις εντελώς την εμπειρία των μικρών ακροατών σου. Πιθανόν στη ζωή τους να υποστούν ακόμη χειρότερα, να τους λείψει ακόμη και το ψωμί. Επίτρεψέ μου όμως να σου θυμίσω ότι δουλειά σου δεν είναι τόσο να τους μάθεις πώς θα διεκδικούν το ψωμί όσο το πώς θα σκέπτονται, και σκέψη σημαίνει πρώτα απ’ όλα να διακρίνουν τα όμοια από τα ανόμοια και να ξεχωρίζουν το κύριο από το δευτερεύον. Ενδέχεται, αργότερα, να θέσουν ως κύριο μέλημά τους την ελευθερία και μετά το ψωμί, ή το αντίστροφο. Είναι δική τους πάντως υπόθεση αυτή – εσύ το μόνο που έχεις να κάνεις είναι να τους πείσεις ότι αξίζει τον κόπο να σκέπτεται κάποιος, να κατανοεί και να κρίνει.