"Τελειώνει" την Microsoft από την Ρωσία ο Πούτιν

(κάτι περισσότερο ξέρει από εμάς...) 

Τέλος τα προϊόντα της Microsoft από τον Ρωσσικό δημόσιο τομέα.

Όπως ανακοίνωσε ο υπουργός επικοινωνιών της Ρωσίας Νικολάι Νικιφόροφ θα απαγορευθεί σε όλο το φάσμα του κρατικού μηχανισμού της χώρας η προμήθεια και χρήση λογισμικού και hardware της Microsoft.

Η απόφαση πάρθηκε μετά από άρθρο της Αμερικανικής εφημερίδας Wall Street Journal σύμφωνα με το οποίο γίνεται σαφέστατη αναφορά για πολύ μεγάλη κινητοποίηση των Υπηρεσιών Ασφαλείας των ΗΠΑ με στόχο την πολιτεία και τον δημόσιο τομέα της Ρωσσικής Ομοσπονδίας, με σκοπό την συλλογή πληροφοριών σχετικά με τις κινήσεις του Ρωσσικού Στρατού και ΟΧΙ μόνο.

Έλληνες και ελληνόφωνοι - Πού χτυπά η καρδιά του Έθνους;

Δυο σχολικές εορτές που έγιναν ταυτόχρονα. Δυο σχολικές γιορτές για την επέτειο της 25ης Μαρτίου, της Εθνικής Ανεξαρτησίας. Η μια στην καρδιά της Ελλάδας, στην Αθήνα, και η άλλη στην χειμαζόμενη Κορυτσά.

Η διαφορά είναι τραγική... και εξηγεί πολλά για την κατάντια μας.

Οι ελληνόφωνοι:

και οι Έλληνες:

Φωτογραφικό υλικό από τον εορτασμό της επετείου στην Κορυτσά βρίσκεται ΕΔΩ

Είσαι πιο έξυπνος από ένα κοράκι; (βίντεο)

Ο Αίσωπος είχε προβλέψει σε έναν από τους μύθους του ότι τα κοράκια κατανοούν τις βασικές αρχές της υδροστατικής.

Στο μύθο το διψασμένο κοράκι, ο Αίσωπος περιγράφει πώς ένα έξυπνο πουλί ρίχνει πετραδάκια σε μια μισογεμάτη στάμνα ώστε να ανεβάσει τη στάθμη και να μπορέσει τελικά να πιει νερό.

Ο μύθος αποτέλεσε τη βάση για ένα τεστ νοημοσύνης στο οποίο υποβλήθηκε το κοράκι της Νέας Καληδονίας (Corvus moneduloides), ένα εξαιρετικά ευφυές πτηνό που είναι γνωστό ότι χρησιμοποιεί εργαλεία.

Σπουδές στην Ρωσία; Κι όμως, γίνεται.

Ξένοι φοιτητές στη Ρωσία. Πού και τι σπουδάζουν όσοι προτιμούν τα ρωσικά ΑΕΙ. Τι έχει μείνει από το – αξεπέραστο για πολλούς – σοβιετικό εκπαιδευτικό σύστημα στη σημερινή τριτοβάθμια διδασκαλία. Τέλος, πώς η Ρωσία κατάφερε να διατηρήσει την υψηλή ποιότητα της εκπαίδευσης και το σωστό ακαδημαϊκό προσανατολισμό στο σημερινό σύστημα Ανώτερης Εκπαίδευσης της χώρας; Για όλα τα παραπάνω μιλάει στη RBTH, ο πρύτανης ενός από τα διασημότερα διεθνή Ακαδημαϊκά Ιδρύματα με φοιτητές από 147 χώρες του πλανήτη, του Ρωσικού Πανεπιστημίου Φιλίας των Λαών στη Μόσχα.

Η συνέντευξη του κ. Βλαντίμιρ Φιλίπποφ έχει ως εξής:

ΕΡ: Τι έχει αλλάξει στην εκπαιδευτική διαδικασία στο ΡΠΦΛ σε σχέση με τη σοβιετική περίοδο;

ΑΠ: Στη σοβιετική εποχή, δηλαδή 30-40 χρόνια πριν, η ανώτερη εκπαίδευση σε όλες τις χώρες ήταν αρκετά ελιτίστικη. Κατά τη διάρκεια των τελευταίων 20 χρόνων, έχουν συντελεστεί σημαντικές αλλαγές σε παγκόσμιο επίπεδο και η τριτοβάθμια εκπαίδευση σήμερα είναι πιο «λαϊκή», πιο προσιτή σε ευρύτερες κοινωνικές μάζες. Όπως γνωρίζετε, η ποιότητα στη «μαζική παραγωγή» πτυχιούχων είναι πάντα διαφορετική: Κάπου είναι σε πιο υψηλό επίπεδο, κάπου κοντά στο μέσο όρο, σε μερικές δε περιπτώσεις, βρίσκεται σε χαμηλά επίπεδα.

Τα ρωσικά διπλώματα σε πολλούς επιστημονικούς κλάδους, όπως στις τεχνικές και τις φυσικομαθηματικές επιστήμες και στην ιατρική, συνεχίζουν να απολαμβάνουν της διεθνούς ακαδημαϊκής αναγνώρισης. Στη Ρωσία ισχύουν τα κρατικά – αυστηρών προδιαγραφών - πρότυπα σε όλο το φάσμα των διαδικασιών της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Σε αντίθεση με άλλες χώρες, που εφαρμόζονται τα επονομαζόμενα «πανεπιστημιακά πρότυπα».

Οι καθηγητές Τσελεγγίδης και Σίασος γαι το τμήμα Ισλαμικών Σπουδών του ΑΠΘ

Ποιοι Επίσκοποι υποστηρίζουν το εγχείρημα; (Ακούστε στο 6:45′)

Οι καθηγητές του τμήματος Θεολογίας του ΑΠΘ κ. Τσελεγγίδης Δημήτριος και κ. Σίασος Λάμπρος καταθέτουν τις σκέψεις και τις ενστάσεις τους για τη δημιουργία του Τμήματος Ισλαμικών Σπουδών στο Ρωμαϊκό Οδοιπορικό. Μπράβο στους αξιότιμους καθηγητές που κρατάνε Θερμοπύλες ενάντια στην προσπάθεια ισοπέδωσης των Θεολογικών τμημάτων της χώρας μας. Οι θεολογικές σχολές βάζουν τις πνευματικές βάσης για άξιους Ορθόδοξους Θεολόγους.

Οι αξιότιμοι καθηγητές όπως θα ακούσετε παρακάτω στη συνέντευξη που παραχώρησαν υποστήριξαν ότι στην απόφαση του Τμήματος υπήρχε επιρροή πολιτικών καθώς και Επισκόπων. Την επιρροή των πολιτικών είναι κάτι που το περιμέναμε και δεν μας ξενίζει καθόλου, την επιρροή όμως Επισκόπων όχι μόνο, δεν την περιμέναμε ποτέ, αλλά μας στεναχωρεί και μας εξοργίζει επιπλέον, σήμερα σε μία τόσο δύσκολη περίοδο για το έθνος μας να επιχειρείται η νόθευση και η αλλοίωση της μίας και μοναδικής Ορθόδοξης πίστεώς μας από έσωθεν, δηλαδή από τους ίδιους τους πατέρες μας. Μακάρι κάτι τέτοιο να μην ισχύει αν και σε καμία περίπτωση δεν μπορούμε να λάβουμε σοβαρά υπόψιν μας τα λόγια των πολύ σοβαρών και ευυπόληπτων καθηγητών του τμήματος κ Τσελεγγίδη και κ. Σιάσο.

http://www.pentapostagma.gr/2014/03/επίσκοποι-στηρίζουν-τη-δημιουργία-ισ.html

Τηλεοπτική συνέντευξη του Βασίλειου Μαρκεζίνη στις 21 Μαρτίου 2014

Συνέντευξη στην Τηλεόραση του Αχελώου στις 21 Μαρτίου 2014 και στον δημοσιογράφο Ανδρέα Παπαδιονυσίου, ο οποίος επιμελείται την εκπομπή. Ο κ. Μαρκεζίνης μιλάει για τα δύο πρόσφατα βιβλία του, καθώς και για την πολιτική κατάσταση στην Ελλάδα.

http://www.antibaro.gr/article/10407

ΚΑΡΛ ΚΡΑΤΣΑΙΖΕΝ - Ο Γερμανός που... διέσωσε τους ήρωες του '21

Ηταν ένας φιλέλληνας, ο οποίος πολέμησε στο πλευρό των Ελλήνων και βρέθηκε σε πολλά πεδία μαχών, στην Αίγινα, στον Πόρο, στη Σαλαμίνα, στο Ναύπλιο και στη μάχη του Φαλήρου

Τα πρόσωπα των ηρωικών αγωνιστών του 1821 ταυτίζονται κάθε χρόνο με τις εκδηλώσεις της 25ης Μαρτίου για τον εορτασμό της Επανάστασης και την απελευθέρωση της Ελλάδας.

Κυρίαρχες μορφές όπως του Κολοκοτρώνη, του Καραϊσκάκη και του Μακρυγιάννη αποτελούν γνώριμες φυσιογνωμίες για όλους μας.

Μνημεία, προτομές και αγάλματα που σηματοδοτούν ηρωικές μάχες και πορτρέτα των πρωταγωνιστών φιλοξενούνται σε πολλά μουσεία.

Πώς όμως ήταν στην πραγματικότητα τα πρόσωπα της Παλιγγενεσίας; Τι μορφή είχαν άραγε οι αγωνιστές του '21; Πόσο κοντά στην αληθινή όψη τους απεικονίζονται στους γνωστούς πίνακες;

Δεκαετίες πριν επινοηθεί και διαδοθεί η φωτογραφία και η απαθανάτιση των ανθρώπων, τον ρόλο του φωτογράφου ή οπερατέρ, με τη σύγχρονη ορολογία, εκπλήρωναν όσοι κατείχαν την τέχνη της ζωγραφικής και του σχεδίου.

Καλή λευτεριά!

ΣΚΑΙ 1821 - 1η Αντίκρουση περί των αποδομητικών κακοδοξιών: Αγίας Λαύρας - 25ης Μαρτίου

Το Αντίβαρο (www.antibaro.gr) αντικρούει την δήθεν απομυθοποίηση της Ελληνικής Επανάστασης του 1821.

Στο βίντεο αυτό παρατίθενται 22 ντοκουμέντα από Έλληνες και ξένους της εποχής της Ελληνικής Επανάστασης που επιβεβαιώνουν τη σύναξη στην Αγία Λαύρα κατά την εκκίνηση της Επανάστασης, υπό τον Παλαιών Πατρών Γερμανό.

Κρυφό Σχολειό. Χρονικό μιας Ιστορίας. Καραμπελιάς

Κωνσταντίνος Χολέβας με καλεσμένο τον Γιώργο Καραμπελιά για το βιβλίο του Γιώργου Κεκαυμένου με τίτλο Κρυφό Σχολειό. Χρονικό μιας Ιστορίας. Βίντεο με πλήθος φωτογραφιών από πρωτότυπες πηγές.
Το Αντίβαρο έλαβε στα χέρια του το ηχητικό της ραδιοφωνικής εκπομπής του Κ. Χολέβα στον ραδιοφωνικό σταθμό της Πειραϊκής Εκκλησίας στις 23 Δεκεμβρίου 2012 με καλεσμένο τον Γ. Καραμπελιά. Το θέμα της συζήτησης ήταν το πρόσφατο βιβλίο του συνεργάτη του Αντίβαρου Γιώργου Κεκαυμένου «Το ΚΡΥΦΟ ΣΧΟΛΕΙΟ. Χρονικό μιας Ιστορίας».

Έτσι, ντύσαμε το ηχητικό με πληθώρα φωτογραφιών και πρωτότυπων πηγών, οι οποίες παρουσιάζονται στο βιβλίο και φτιάξαμε ένα βίντεο 21 λεπτών.

Ένα βίντεο που από μόνο του αποτελεί ατράντχτο ντοκουμέντο κατά των αναθεωρητών ιστορικών.

Ο πρόλογος του βιβλίου http://www.antibaro.gr/article/6553

πηγή: "Αντίβαρο"

Οι "άγνωστες" επαναστάσεις: Καπετάν-Χάψας

Πρωτοστάτησε στην επανάσταση του 1821 στην Χαλκιδική, και βάδισε μαζί με τον Εμμανουήλ Παπά προς κατάληψη της Θεσσαλονίκης.

Καθηλωμένος από υπέρτερες τουρκικές δυνάμεις, θυσιάστηκε αυτός, μαζί με 67 παλληκάρια από την Συκιά της Σιθωνίας, καλύπτοντας την φυγή αμάχων γυναικόπαιδων και των υπολοίπων Ελλήνων επαναστατών.

Ήταν Μάιος του 1821, κάτω ακριβώς από το μοναστήρι της Αγίας Αναστασίας...

Οι "άγνωστες" επαναστάσεις: Δασκαλογιάννης

"δεν δίνω εγώ δοσίματα, δεν δίνω εγώ χαράτσια..." 
(σε ποιους συμφέρει να χαθεί η μνήμη του Δασκαλογιάννη;)

Ο ρόλος και η συμβολή των Μοναστηριών στην Ελληνική Επανάσταση του 1821

Χρήστος Γιανναράς, Νίκος Κούνδουρος, Κώστας Ζουράρις, π. Γεώργιος Μεταλληνός, Σαράντος Καργάκος και Κώστας Γεωργουσόπουλος. Όλοι αυτοί μιλάνε για τον ρόλο και τη συμβολή των Μοναστηριών στην Ελληνική Επανάσταση του 1821.

Είναι αποσπάσματα από παλιό σχετικό αφιέρωμα της (αειμνήστου) ΕΡΤ

πηγή: Αντίβαρο

Νεαρή δασκάλα στο νοσοκομείο - Την έδειραν οι γονείς μαθητή της

Βίαιη επίθεση από του γονείς μικρού μαθητή δέχτηκε αναπληρώτρια δασκάλα στην Κατερίνη. Μάλιστα, όπως καταγγέλλει το Δ.Σ. του Συλλόγου Εκπαιδευτικών Π.Ε Πιερίας, η νεαρή δασκάλα μεταφέρθηκε τραυματισμένη στο νοσοκομείο.

Όπως αναφέρεται στην καταγγελία των εκπαιδευτικών:

«αντιδρούμε με αγανάκτηση στην απαράδεκτη αυτή ενέργεια των γονέων να επιτεθούν σε αναπληρώτρια εκπαιδευτικό, σε δρόμο της πόλης μας, ξαφνικά και αναίτια, καθώς το παιδί τους φοιτά σε άλλο σχολείο από εκείνο που διδάσκει η εκπαιδευτικός. Μας πληγώνει αφάνταστα το γεγονός να δέχεται βίαιη επίθεση νεαρή συνάδελφος μας, η οποία καταγόμενη από μακριά, υπηρετεί στην πόλη μας με μισθό 650 ευρώ (με ό,τι αυτό σημαίνει) και αντί να τυγχάνει αναγνώρισης ,να μεταφέρεται τραυματισμένη στο Νοσοκομείο του Νομού. Αυτονόητο είναι ότι συμπαραστεκόμαστε στη συνάδελφο μας και θα είμαστε δίπλα της, τόσο ηθικά, όσο και στην επίπονη δικαστική διαδικασία ,που θα ακολουθήσει με την αμέριστη συνδρομή μας».

Διαβάστε εδώ: http://newpost.gr/post/335286/nearh-daskala-sto-nosokomeio-thn-edeiran-oi-goneis-mathhth-ths#ixzz2wcx7uwcZ

1821: Πόθεν πηγάζει το μένος εναντίον της Επανάστασης του Φοίνικα;

... Τι έγινε λοιπόν στην Βιέννη; Τον Σεπτέμβριο του 1814 θριαμβευτής επί του Ναπολέοντα και φυσικός ηγέτης στην καθολική μάζωξη ήταν ο τσάρος Αλέξανδρος (καίσαρ & ηγέτης της Ρωσικής εκκλησίας, αφού ο Πατριάρχης είχε καταργηθεί επί Μέγα Πέτρου). Βρετανία-Αυστρία και η ηττημένη Γαλλία (!) συμμαχούν μυστικά ενάντια στις επιδιώξεις του τσάρου. Αρχίζει λοιπόν η διαπραγμάτευση με την Πολωνία και “Πολωνία” σημαίνει “να δώσουμε κάτι στο ένα μέτωπο ενδιαφέροντος του τσάρου, για να μειώσουμε ή να εξαλείψουμε το άλλο που βρίσκεται νότια του Δούναβη”. Τίθεται λοιπόν θέμα “Ελλήνων” στο συνέδριο, δηλαδή θέμα της κυρίαρχης χριστιανικής εθνότητας των υπηκόων του Σουλτάνου, τίθεται δηλαδή θέμα θρησκευτικών-εθνικών δικαιωμάτων. Ως τι το θέτει ο Τσάρος; Βλέπε την ιδιότητά του. Αν και ο Καποδίστριας μετέχει και κυριαρχεί στην συζήτηση, η παρέμβαση που μπορεί να κάνει είναι περιορισμένη, αφού δεν έχει καμιά υψηλόβαθμη διπλωματική θέση ακόμα, το δε παζλ συνόρων και επιρροών είναι πολύπλοκο. Αφού λοιπόν δεν υπάρχει πολιτική απόφαση για Έλληνες της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, δημιουργείται φανερά η ΕΤΑΙΡΕΙΑ ΤΩΝ ΦΙΛΩΝ (ΤΩΝ ΜΟΥΣΩΝ) από τον Καποδίστρια με φαινομενικό σκοπό την μόρφωση και την προστασία των αρχαιοτήτων (έχουν μεσολαβήσει Έλγιν, Γκουφιέ και άλλοι). Τι άλλο γίνεται; Το θέμα των Επτανήσων αγκυλώνει και ο Καποδίστριας κάνει ό,τι είναι δυνατόν για να περάσουν τα Επτάνησα επίσημα και ολοκληρωτικά στα χέρια της Βρετανίας (αφού δεν μπορεί να τα πάρει η Ρωσία, ας μην τα πάρει η Αυστρία). Ξαναγυρνάμε στην “Φιλόμουσο”. Ομότιτλη Εταιρεία ίδρυσαν ένα χρόνο πριν οι Άγγλοι στην Αθήνα με τον λόρδο του Γκίλφορντ (Φριδερίκος Νόρθ, 5ος κόμης του Γκίλφορντ και γιος πρωθυπουργού της Βρετανίας, άρα κάθε άλλο παρά τυχαίος). Συνεπώς η Εταιρεία Τσάρου-Καποδίστρια σημαίνει είτε συνεργασία, είτε ανταγωνισμό. Τι διαλέγετε; Αν διαλέξατε το πρώτο πετύχατε το πρόσχημα, αν διαλέξατε το δεύτερο πετύχατε την ουσία. Ποια πρόσωπα κινούν την Εταιρεία των Φίλων των Μουσών του Καποδίστρια; Ως ένα βαθμό ο μητροπολίτης Ουγγροβλαχίας Ιγνάτιος (πρώην Άρτας) και ο αρχιμανδρίτης Άνθιμος Γαζής από τις Μηλιές Πηλίου, βασικά όμως πρόσωπα είναι τα αδέλφια Αλέξανδρος και Ρωξάνη Στούρζα, παιδιά των φαναριωτών Σκαρλάτου Στούρζα και Σουλτάνας Μουρούζη, ξαδέλφια των γνωστών Υψηλαντών, των παιδιών δηλαδή του Κωνσταντίνου Υψηλάντη. Η Εταιρεία φανερά αναλαμβάνει μορφωτικό έργο (υποτροφίες για σπουδές, σχολεία), μυστικά προωθεί την Επανάσταση, διαμορφώνοντας τους “ΕΤΑΙΡΟΥΣ” δηλαδή τους “ΦΙΛΟΥΣ”, δηλαδή την ΑΦΥΠΝΙΣΗ της ΣΥΝΕΙΔΗΣΗΣ αυτών που θα επαναστατήσουν. Ταυτόχρονα αρχίζουν οι διεργασίες για την Αγία (Ιερή) Συμμαχία. Με εντολή του τσάρου ο Αλέξανδρος Στούρζα συντάσσει το προσχέδιο της πολιτικής συμμαχίας που θα λειτουργεί υπό την σκέπη της Αγίας Τριάδας. Αντιδρούν φανερά οι Άγγλοι, κρυφά οι Αυστριακοί. Διακόπτονται όλα αυτά όταν ο Ναπολέων το σκάει (;) από την Ελβα (Φεβρουάριος 1815), ο Λουδοβίκος 18ος το σκάει από το Παρίσι και μέχρι το Βατερλώ (Ιούνιος 1815). Το συνέδριο της Βιέννης ολοκληρώνεται στο Παρίσι. Εκεί θριαμβευτής δεν είναι πια ο τσάρος Αλέξανδρος, αλλά ο νικητής του Βατερλώ Ουέλινκτον. Υπογράφεται τον Σεπτέμβριο η Αγία Συμμαχία από Ρωσία-Αυστρία-Πρωσία, δύο μήνες αργότερα υπογράφεται η τετραπλή συμμαχία από τους προηγούμενους συν την Βρετανία. Στη συνέχεια, η ιστορία των δυο είτε συγχέεται σκόπιμα, είτε αθέλητα. Πρέπει να αληθεύει (παρότι δεν το έχω διασταυρώσει) ότι ο Καποδίστριας που στο μεταξύ πήρε επίσημη θέση στο υπουργείο εξωτερικών, έσωσε την Γαλλία από τον διαμελισμό και την καταβολή υπερβολικών αποζημιώσεων. Προκύπτει και εδώ ένα “γιατί;”

  Απόσπασμα από ένα ενδιαφέρον σχόλιο ιστολογίου

 Περισσότερα εδώ:

1821: Πόθεν πηγάζει το μένος εναντίον της Επανάστασης του Φοίνικα; Μέρος Α'

1821: Πόθεν πηγάζει το μένος εναντίον της Επανάστασης του Φοίνικα; Μέρος Β'

1821: Πόθεν πηγάζει το μένος εναντίον της Επανάστασης του Φοίνικα; Μέρος Γ'

1821: Πόθεν πηγάζει το μένος εναντίον της Επανάστασης του Φοίνικα; Μέρος Δ'

1821: Πόθεν πηγάζει το μένος εναντίον της Επανάστασης του Φοίνικα; Μέρος Ε

Η Πίκρα των Εκπαιδευτικών ως Σύμπτωμα Ανωριμότητας της Ελληνικής Κοινωνίας

Μετά την πρόσφατη απόφαση του ΣτΕ για τις ειδικές κατηγορίες εισαγωγής μαθητών στα ΑΕΙ [1], άνοιξε πάλι η συζήτηση για τα προνόμια που απολαμβάνουν οι πολύτεκνες και τρίτεκνες οικογένειες της Ελλάδας. Και αυτό μου δίνει την ευκαιρία να σας θυμίσω μια πολύ επιτυχημένη επιλογή της Ελληνικής πολιτείας το 2004-05, το να προσλάβει κατά προτεραιότητα πολύτεκνους εκπαιδευτικούς και μάλιστα κοντά στον τόπο που θα επιλέξουν [2]. Ένα μέτρο με βαθιά σημειολογία που θα έπρεπε να τύχει θερμής υποδοχής και γενίκευσης και στις υπόλοιπες κατηγορίες προσλήψεων στο δημόσιο.

Το μέτρο όμως ξεσήκωσε θύελλα διαμαρτυριών από τους εκπαιδευτικούς, κάτι που μπορείτε εύκολα να βρείτε με μία απλή αναζήτηση στο διαδίκτυο. Δημιούργησε στους πολύτεκνους εκπαιδευτικούς προβλήματα από πικραμένους συναδέλφους τους, που είδαν μετά από τους δικούς τους πολύχρονους κόπους, ένας πολύτεκνος πατέρας ή μία πολύτεκνη μητέρα να απολαμβάνουν προτεραιότητα στην πρόσληψη, σε μια μετάθεση ή σε μια απόσπαση σε σχέση με αυτούς. Μετά από αυτήν την αντίδραση η επόμενη υπουργός παιδείας κατήργησε την προνομιακή αυτή μεταχείριση.

Ο Σαράντος Καργάκος μιλάει στον Νίκο Χατζηνικολάου για την Επανάσταση του 1821

Μια υπονομευμένη άνοιξη

ΣτΕ: Summum jus, summa injuria

Χτεσινοβραδινή (11/3/2014) ενημέρωση μας πληροφορούσε για την απόφαση του ΣτΕ, σύμφωνα με την οποία είναι αντισυνταγματική η εισαγωγή στα Α.Ε.Ι. παιδιών πολύτεκνων οικογενειών κατά παρέκκλιση του γενικού συστήματος εισαγωγής. Οι διατάξεις αυτές προβλέπονται σε σχετικά πρόσφατους νόμους (του 2011 και 2012).

Σύμφωνα με το σκεπτικό της ολομέλειας του ΣτΕ, οι διατάξεις αυτές παραβιάζουν την αρχή της ισότητας και την αρχή της αξιοκρατίας.Σύμφωνα με τις δύο αυτές αρχές, όπως τονίζεται στις αποφάσεις της ολομέλειας, η εισαγωγή στην τριτοβάθμια εκπαίδευση πρέπει να διέπεται από κριτήρια αμιγώς ακαδημαϊκά, δηλαδή τα παιδιά να εισέρχονται στα πανεπιστήμια με βάση τις ικανότητες και τις δεξιότητές τους.

Βλέπετε μόνο στα Α.Ε.Ι. και στα Τ.Ε.Ι. δεν ίσχυαν αξιοκρατικά κριτήρια! Όλη η υπόλοιπη δομή της Ελληνικής κοινωνίας είναι βασισμένη στην αξιοκρατία! Επίκαιρες και καίριες θέσεις; Μόνο οι ικανοί κατέχουν σ' αυτή τη χώρα! Δημόσιας προβολής μόνο οι άξιοι τυγχάνουν στην Πατρίδα μας! Στα ύπατα αξιώματα; Μόνο το απαύγασμα της αρετής καταφέρνει να ανέλθει!

Χορός εκατομμυρίων ευρώ γύρω από την αξιολόγηση των εκπαιδευτικών

Η άλλη (όχι και τόσο αθώα) πλευρά της αυτοαξιολόγησης - αξιολόγησης.  Μια πιθανή εξήγηση για την σπουδή του Υπουργείου στην εφαρμογή ενός αμφιβόλου αποτελεσματικότητος μέτρου

Με μια απλή επίσκεψη στην ιστοσελίδα του προγράμματος ΕΣΠΑ www.espa.gr αλλά και στο χώρο του Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής (ΙΕΠ) στη Διαύγεια http://et.diavgeia.gov.gr/f/iep/ μπορεί κανείς, με μια πρόχειρη ματιά, να διαπιστώσει τον χορό των εκατομμυρίων ευρώ που έχει στηθεί γύρω από την αυτοαξιολόγηση - αξιολόγηση των εκπαιδευτικών. 

Είναι πράγματι λυπηρό να διαπιστώνει κανείς πως το Ινστιτούτο Εκπαιδευτικής Πολιτικής (ΙΕΠ) της χώρας μας, αντί να ανοίγει νέους ορίζοντες στην εκπαίδευση στηρίζοντας τον μαχόμενο εκπαιδευτικό της τάξης και να παράγει επιστημονικό έργο, καθορίζει τη στάση του με μοναδικό γνώμονα την απορρόφηση κονδυλίων από το ΕΣΠΑ και να εξαντλεί σχεδόν όλη του τη δράση στη διαχείριση των κονδυλίων αυτών φτάνοντας στο σημείο να ασχολείται με τις μερίδες μπιφτεκιών και βουτημάτων των γευμάτων των σεμιναρίων. 

Τα τεράστια ποσά και η αγωνιώδης προσπάθεια είσπραξής τους μπορούν να ερμηνεύσουν την επιμονή του ΙΕΠ να συγκροτηθούν πάση θυσία οι "ομάδες εργασίας' στις σχολικές μονάδες, δίνοντας αγώνα για να υποτάξει τους διευθυντές των σχολικών μονάδων και να κάμψει την αντίσταση του εκπαιδευτικού κινήματος.

διαβάστε την συνέχεια εδώ

Υλικό για την 25η Μαρτίου: Αθάνατα λόγια των αγωνιστών του ‘21

«Πήραν φως απ’ τα καντήλια κι άστραψαν τα καριοφίλια» 

«Πάμε να ιδούμεν τους παλιούς Έλληνες», να ακούσουμε τους πολέμαρχους του ’21, μας έπνιξαν οι αναθυμιάσεις των τωρινών δημοπιθήκων. Διαβάζεις τα απομνημονεύματα και τις φυλλάδες για την Εθνεγερσία και νομίζεις ότι ανοίγεις ένα «μυρογιάλι», εκείνα τα μικρά φιαλίδια που περιέχουν αρώματα εξαίσια. Οσμή ευωδίας πνευματική αναδίδεται, παρ’ όλα τα πάθια και τους καημούς εκείνης της περιόδου. Έχω το συνήθειο, όταν συναντώ στα αναγνώσματά μου, λόγια και επεισόδια, που στέκεσαι και τα ξαναδιαβάζεις, που κρύβουν στα φυλλώματά τους πετράδια, να τα καταγράφω, για να μην λησμονηθούν. Σκοπός μου να τα μοιραστώ με τους μαθητές μου. Σ’ αυτές τις εξοπλιστικές ηλικίες, τα παιδιά δεν θέλουν περισπούδαστες αναλύσεις και κενόλογες φλυαρίες. Μαθαίνουν με το παράδειγμα, με το παραμύθι, με την αξία και την αρετή σαρκωμένες σε πρόσωπα. 

Παράδειγμα: Μάχη της Γράνας, 10 Αυγούστου του 1821. Βγήκαν οι πολιορκημένοι στην Τριπολιτσά Τούρκοι να χτυπήσουν τους Έλληνες. Ο Κολοκοτρώνης είχε διατάξει να ανοιχθεί τάφρος (γράνα) 700 μέτρων, βάθους ενός και πλάτους δύο μέτρων. Κάποια στιγμή οι Τούρκοι επιτίθενται στη γράνα και από τις δύο μεριές. Έπρεπε ο Γέρος του Μοριά να διατάξει τα παλληκάρια του να χωριστούν, να μοιραστούν τα καριοφίλια, να «χτυπούν» οι μισοί προς την μία πλευρά και οι άλλοι μισοί προς την άλλη. Ερωτώ τους μαθητές μου πώς το έκανε πάνω στην αντάρα της μάχης: Τους βασάνισα κανένα πεντάλεπτο και άκουσα απίθανες απαντήσεις. Τι είπε ο Κολοκοτρώνης και αμέσως χωρίστηκαν τα ντουφέκια; «Κώλο με κώλο ωρέ Έλληνες!». «Χαμός» στην τάξη, γέλια και θαυμασμός για την μεγαλοφυία του Γέρου. 

Ο νέος απαγχονισμός του Ευαγόρα Παλικαρίδη από το "Ελληνικό" σχολείο.

Δυστυχώς ο 17χρονος μαθητής Ευαγόρας Παλικαρίδης ΑΠΑΓΧΟΝΙΣΤΗΚΕ ξανά. Αυτή τη φορά όχι από τους Εγγλέζους στις φυλακές της Λευκωσίας αλλά από το επίσημο "Ελληνικό" κράτος και από το βιβλίο της Γλώσσας της Στ' Δημοτικού.

Πριν παραθέσουμε ένα ακόμη εξαιρετικό καταγγελτικό κείμενο-αφιέρωμα του αγωνιστή δασκάλου Δ.Νατσιού, προκαλούμε τους αναγνώστες μας να μας ενημερώσουν αν υπήρξε έστω και ΕΝΑ "Ελληνικό" σχολείο έγινε οποιαδήποτε αναφορά ή εκδήλωση στον μαθητή αγωνιστή της ΕΟΚΑ Ευαγόρα Παλικαρίδη. Ταυτόχρονα καλούμε όλους τους αναγνώστες μας να αφιερώσουν έστω και λίγα λεπτά για να μιλήσουν για τον ηρωικό μαθητή.

Συντακτική Ομάδα Ιστολογίου "Ο Παιδαγωγός"

Νατσιός Δημήτρης, Δάσκαλος-Κιλκίς

Τι είναι δίκαιο και τι άδικο;

Κράτος δικαίου υπάρχει και λειτουργεί μόνο ως κυρίαρχο κράτος και όχι ως προτεκτοράτο τραπεζιτών και κερδοσκόπων που έχουν εξαγοράσει το εγχώριο πολιτικό σύστημα για να λεηλατήσουν τη χώρα

Του Δ. Καζάκη

Ορισμένοι ρωτούν, μα είναι σωστό και δίκαιο να μην πληρώσουμε τα δανεικά της χώρας; Δεν είναι παραβίαση των έννομων συμβατικών υποχρεώσεων του ελληνικού κράτους απέναντι σ’ εκείνους που το έχουν δανείσει; Δεν αποτελεί παραβίαση της έννοιας του κράτους δικαίου;

Καταρχάς σχετικά με την έννοια του δικαίου. Ο Αριστοτέλης έλεγε στα Πολιτικά (Βιβλίο Γ, 9,10-13) ότι «ίσον το δίκαιον είναι, και έστιν, αλλ’ ου πάσιν αλλά τοις ίσοις· και το άνισον δοκεί δίκαιον είναι, και γαρ έστιν, αλλ’ ου πάσιν αλλά τοις ανίσοις». Τι σημαίνει αυτό; Σημαίνει ότι δεν μπορεί να υπάρξει ισοτιμία, ούτε ισότιμη σύμβαση, ανάμεσα σε άνισα μέρη. Ισότιμη σύμβαση υπάρχει μόνο απέναντι σε πραγματικά ίσους.

Όπως εύστοχα σχολίαζε ο φημισμένος Γερμανός νομοδιδάσκαλος και οικονομολόγος του 19ου αιώνα Άντον Μένγκερ, «δεν υπάρχει μεγαλύτερη ανισότητα από την ίση μεταχείριση ανίσων.» Γι’ αυτό και ο R. T. Ely, που από πολλούς θεωρείται ο πρύτανης της οικονομικής επιστήμης στις ΗΠΑ, έλεγε ότι «μόνο οι δυνατοί και οι ισχυροί είναι υπέρμαχοι της ελεύθερης σύμβασης δίχως κανέναν έλεγχο και περιορισμό. Η ελεύθερη σύμβαση προϋποθέτει ίσους πίσω από το συμβόλαιο για να μπορέσει να υπάρξει ισότητα.» Γι’ αυτό και ας τα αφήσουμε αυτά τα περί «κράτους δικαίου» και «συμβατικής ισοτιμίας».

Πρακτικός οδηγός εξωτερικής πολιτικής

Σας μπερδεύουν οι διεθνείς εξελίξεις; Πονοκεφαλιάζετε με όσα συμβαίνουν στην παγκόσμια σκακιέρα; Δεν ξέρετε ποιον να υποστηρίξετε όταν ξεσπάει μια σύρραξη; Φτάνει πια! Τώρα υπάρχει λύση! Ήρθε ο πρακτικός οδηγός εξωτερικής πολιτικής μόνο για Έλληνες. Απλός, εύχρηστος και εγκεκριμένος από όλες σχεδόν τις πολιτικές παρατάξεις. Θα σας βγάλει ασπροπρόσωπους σε κάθε τσακωμό: στη δουλειά, στο καφενείο ή στο φέισμπουκ. Διατίθεται σε πολλά μεγέθη και χρώματα. Τώρα και σε application για το κινητό σας. Ακολουθεί ένα μικρό δείγμα:

Πεδίο ενδιαφέροντος: Βαλκάνια

-Σέρβοι εναντίον Κροατών: Υποστηρίζουμε τους Σέρβους επειδή είναι Ορθόδοξοι.

-Σέρβοι εναντίον Βόσνιων μουσουλμάνων: Υποστηρίζουμε τους Σέρβους επειδή δεν είναι μουσουλμάνοι.

-Σέρβοι εναντίον Αλβανών του Κοσυφοπεδίου: Υποστηρίζουμε τους Σέρβους επειδή δεν είναι Αλβανοί.

-Αλβανοί των Σκοπίων εναντίον Σλαβομακεδόνων: Παρ’ τον έναν και χτύπα τον άλλον.

Βίντεο ΣΟΚ: Η τηλεόραση μετατρέπει τα παιδιά μας σε φυτά!

Ο σκηνοθέτης Godfrey Reggio παρουσιάζει τη δική του "απόδειξη"¨ότι η τηλεόραση μετατρέπει τα παιδιά μας σε φυτά. Πολύ δυνατές εικόνες, τα πιτσιρίκια στέκονται αποχαυνωμένα μπροστά στην οθόνη και μοιάζουν "ναρκωμένα, σαν ασθενείς σε ψυχιατρείο", όπως αναφέρει ο ίδιος.

Ιστός, ο ελληνικός εκδοτικός οίκος της Κωνσταντινούπολης

(από το lifo.gr)

Tον Ιούλιο του 2012 πέντε Έλληνες, μέλη της Ρωμαίικης κοινότητας της Πόλης αποφάσισαν να ιδρύσουν έναν ελληνικό εκδοτικό Οίκο, στην Κωνσταντινούπολη, στην καρδιά του Κάρακιόϊ. Ο εκδοτικός οίκος ονομάζεται «Ιστός» και έχει σαν βασικό στόχο την προώθηση έργων σχετικών με την πολίτικη ιστορία, τον πολιτισμό και το σύγχρονο αστικό βίο. Αναβιώνοντας μια πλούσια εκδοτική παράδοση, ύστερα από μια διακοπή μισού σχεδόν αιώνα, φιλοδοξεί να αντικαταστήσει το υπάρχον «ρεύμα νοσταλγίας» για τους Ρωμιούς με μια ουσιαστική και σύγχρονη πολιτιστική παραγωγή. Στον ενάμισι χρόνο της λειτουργίας του έχουν εκδοθεί εικοσιπέντε βιβλία, Μαρτυρίες, Ελληνική Λογοτεχνία και Ιστορικά Πολίτικα. Ο Ιστός ειδικεύεται στην έκδοση έργων στα ελληνικά, τα τουρκικά καθώς και σε δίγλωσσες εκδόσεις. Ενας από τους σκοπούς του ιστού είναι να καταστήσει προσβάσιμα στο τουρκόφωνο αναγνωστικό κοινό κλασικά έργα της ελληνικής γραμματείας και πρωτογενείς ιστορικές πηγές.

 Συναντήσαμε στα γραφεία τους, που στεγάζονται στο παλιό μοναστήρι του Αγίου Ανδρέα, το οποίο χρησιμοποιούσαν Ρώσοι προσκυνητές πηγαίνοντας προς τα Ιεροσόλυμα, την Άννα Μαρία Ασλάνογλου, εκ των ιδρυτών του εκδοτικού οίκου και τον Φοίβο Νομικό, επιμελητή των εκδόσεων του Ιστού.

Μουσική και λόγος: "το τραγούδι"

«Όταν τραγουδάμε, τραγουδάμε για την θυσία που δεν κάναμε...»

)

(με τον Νίκο Κυπουργό)

Τι σημαίνει σήμερα η μουσική; Ποιά τα πρόσωπα και τα προσωπεία της; Πού ζει η αληθινή μουσική στις μέρες μας; Ο Νίκος Κυπουργός ακολουθεί τα ίχνη των ήχων σε μία εποχή, που η μουσική είναι ταυτοχρόνως εκκωφαντικά παρούσα και καλά κρυμμένη. 

Η νέα εκπομπή της ΕΤ1 είναι ένα ταξίδι στα μυστικά της μουσικής από τη δημιουργία και την ερμηνεία, μέχρι την τεχνολογία και την εκπαίδευση, από τις αίθουσες, όπου παράγεται και παίζεται η μουσική, μέχρι τους δρόμους και τα σχολεία. Μία διαδρομή με οδηγό όχι τη διδασκαλία, αλλά το βίωμα και το αίσθημα. 

Η κάμερα ακολουθεί τον Νίκο Κυπουργό, ενώ εκείνος κρατάει το φακό και φωτίζει τα σημεία, όπου το θαύμα μίας νότας, αντέχει ακόμη. Μέσα από τις συζητήσεις με επιλεγμένους καλεσμένους συνομιλητές, μέσα από τα λόγια και τις σιωπές, οι αναζητήσεις γύρω από τη μουσική βρίσκουν απαντήσεις, παραμένοντας συγχρόνως αναπάντητες, στο τέλος κάθε επεισοδίου.

Κοζάνη: Άφησαν στην Ιταλία (ενήλικο) μαθητή του 1ου ΓΕΛ που πήγε μόνος του στην 7ημερη εκδρομή!

Μια υπόθεση με πολλαπλές αναγνώσεις (εκτός από αυτήν του δικηγόρου της οικογένειας), που μάλλον θα συζητηθεί πολύ.

Είχε τιμωρηθεί με στέρηση συμμετοχής για την επιμονή του στην κατάληψη και «προβληματική συμπεριφορά» – Πήρε μόνος του αεροπλάνα και τρένα για να βρει τους συμμαθητές του – Γιατί δεν τον έβαζαν στα λεωφορεία – Τι λέει η διεύθυνση του Λυκείου!

Ένα πραγματικά πρωτοφανές περιστατικό συνέβη κατά τη διάρκεια της 7ημερης σχολικής εκδρομής των μαθητών του 1ου Γενικού Ενιαίου Λυκείου Κοζάνης, η οποία πραγματοποιήθηκε πριν από μερικές ημέρες.

Η όλη ιστορία έχει ως εξής: .......

Για δες κάτι συμπτώσεις...

Σαν σήμερα: 12 Μαρτίου 1854: Η Βρετανία και η Γαλλία συμμαχούν με την Οθωμανική Αυτοκρατορία εναντίον της Ρωσίας στον Κριμαϊκό Πόλεμο

The Siege of Sevastopol, Franz Roubaud

http://infognomonpolitics.blogspot.gr/2014/03/12-1854.html

Πολυμεσικό Υλικό για Σχολική Γιορτή 25ης Μαρτίου 1821

(Αναδημοσίευση από παλαιότερη ανάρτησή μας - ΕΔΩ)

Mνήμες για χρήση προεκλογική.

Του Χρήστου Γιανναρά

Η δοκιμασία που ζούμε στην Eλλάδα σήμερα έχει, ίσως, και κάποιες θετικές πτυχές – έτσι συμβαίνει με κάθε καταστροφή. Mοιάζει τελευταία να μεγαλώνει ο αριθμός των ανθρώπων που ψάχνουν, με σοβαρότητα και συνέπεια, απάντηση στο ερώτημα: Γιατί, διακόσια χρόνια τώρα, θέλουμε να γίνουμε ένα σωστά οργανωμένο, λειτουργικό, προηγμένο ευρωπαϊκό κράτος – και δεν...τα καταφέρνουμε. Tι φταίει, ποιος μας εμποδίζει, πού σκοντάφτουμε;

Ξέρουμε ότι την ύπαρξη του κράτους μας την οφείλουμε, σε μεγάλο βαθμό, στον «φιλελληνισμό» της Δύσης. Bέβαια, ο δυτικός φιλελληνισμός αφορούσε (αποκλειστικά) στην αρχαία Eλλάδα: «Eλληνες» ονόμαζαν οι Δυτικοί (και ονομάζουν) μόνο τους αρχαίους. Tους Eλληνόφωνους, τους κάτω από τον τουρκικό ζυγό, τους αποκαλούσαν στη Δύση «Γραικούς». H λέξη σήμαινε, με αξιολογικά αρνητική, περιφρονητική σημασία, τον ετερόδοξο, τον σχισματικό, περίπου τον εξωμότη – και ταυτόχρονα τον ακαλλιέργητο, τον πολιτισμικά υποδεέστερο.

Βαρύ πλήγμα από το ΣΤΕ προς τις πολύτεκνες οικογένειες! Σε αχρηστία το άρθρο 25 του Συντάγματος

Τέλος στην προνομιακή μεταχείριση των παιδιών των πολύτεκνων οικογενειών, που εισάγονται στα Ανώτατα Εκπαιδευτικά Ιδρύματα καθ΄ υπέρβαση του αριθμού των εισακτέων βάζει η Ολομέλεια του Συμβούλιου της Επικρατείας.

Ειδικότερα, η Ολομέλεια του ΣτΕ με τρεις αποφάσεις της (986 - 988/2014) έκρινε ότι οι σχετικοί νόμοι (4071/2012 και 3966/2011) έρχονται ευθέως σε αντίθεση με τις συνταγματικές αρχές της ισότητας και της αξιοκρατίας.

Σύμφωνα με τις δυο αυτές αρχές, επιβάλλεται η εισαγωγή στην τριτοβάθμια εκπαίδευση, με κριτήρια αμιγώς ακαδημαϊκά, δηλαδή βάσει ικανοτήτων και δεξιοτήτων των υποψηφίων.

Υλικό για την 25η Μαρτίου: Ο "Τζιμάκος" διαβάζει τα απομνημονεύματα του Μακρυγιάννη

Μια πρωτότυπη ιδέα για την σχολική γιορτή της 25ης Μαρτίου. Κάποια αποσπάσματα μπορούν να "κατεβούν" και να χρησιμοποιηθούν ως ηχητικά στην γιορτή, δίνοντας μια ξεχωριστή, πολύ "ζωντανή", αλλά και όχι ολιγότερο αυθεντική νότα.

Ενδεικτικά παραθέτουμε:

Ετοιμάζουν διδασκαλία των αλβανικών στα δημοτικά και τα γυμνάσια σχολεία όλης της Ελλάδος;

Δύο πικρά ποτήρια μας κέρασε η πατρίδα εμάς τους Έλληνες της Β. Ηπείρου τις προηγούμενες δύο εβδομάδες. Όπως μάθαμε από τα αλβανικά ΜΜΕ (εδώ και εδώ), που πανηγυρικά μετέδωσαν την είδηση, το ΑΠΘ και έπειτα ο Δήμος Σταυρούπολης ξεκίνησαν την διδασκαλία της αλβανικής γλώσσας.

Μάλιστα το ποτήρι αυτό έγινε πιο πικρό από τις δηλώσεις του Αλβανού Πρόξενου στην Θεσ/νίκη, πως διαπραγματεύεται με το Υπουργείο Παιδείας να διδαχθούν τα αλβανικά σε όλα τα δημοτικά και γυμνάσια της χώρας.

Τι είναι αληθινό και τι απατηλό; ... τεχνολογία και μαγεία σε ένα συναρπαστικό συναμφότερον!

Αντιδράσεις στην δημιουργία έδρας Ισλαμικών σπουδών στην Θεολογική Θεσσαλονίκης

Δυστυχώς, χρειάστηκε να εκλεγεί δήμαρχος ο Μπουτάρης και να πολλαπλασιαστούν τα αίσχη (γυμνή ποδηλατοδρομία, παρέλαση ομοφυλοφίλων κλπ) για να αρχίσουν να ξυπνούν οι Θεσσαλονικείς, και να συνειδητοποίησουν ότι η Βυζαντινή μας Θεσσαλονίκη, με την πολύτιμη αρχαία και βυζαντινή μας κληρονομιά, μετατρέπεται ταχύτατα σε πολυπολιτιστική "χαβούζα"..

Με χαρά λοιπόν διαβάζουμε ότι στην επικείμενη δημιουργία έδρας Ισλαμικών σπουδών στην Θεολογική Σχολή Θεσσαλονίκης (με πρωτοστάτες τους γνωστούς καθηγητές με τις διαθρησκευτικές βραδιές και Οικουμενιστικές προσευχές), εμφανίστηκαν οι πρώτες αντιδράσεις:

Κείμενο-διαμαρτυρία φοιτητών της Θεολογικής

Ψήφισμα των ιερέων της Μητρόπολης Θεσσαλονίκης

και αξιόλογη εκδήλωση στη Θεολογική ενάντια στην δημιουργία της έδρας Ισλαμικών Σπουδών.

Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΕΔΩ...

"Παρέλαση έχετε σήμερα; Τι είναι αυτά που φόρεσες;"

Tης Ελένης Μπετεινάκη 

Ένα χειμωνιάτικο πρωινό που θα μπορούσε να είναι σαν όλα τ΄άλλα. κι αν και ψιλόβρεχε είχε μια άλλη αίσθηση. 

6 Φεβρουαρίου 1982! Στις ειδήσεις των 9 το προηγούμενο βράδυ η αναγγελία ήταν λιτή αλλά πολύ σημαντική. Κάτι σαν να λέμε μια μικρή φράση που ήταν σαν να ξεκινούσε μια μεγάλη επανάσταση: «Από αύριο 6ην Φεβρουαρίου καταργείται η σχολική ποδιά για τις μαθήτριες στα ελληνικά σχολεία». Θυμάμαι το βλέμμα της μητέρας μου και την έκπληξη μαζί με απορία ζωγραφισμένη στο πρόσωπό της. 

«Και τώρα τι θα κάνουμε, πως θα το καταντήσουνε έτσι το σκολειό!». Εγώ πάλι δεν τόλμησα να μιλήσω, αλλά ήμουν πολύ, πολύ χαρούμενη. Επιτέλους θα έβαζα ό,τι ήθελα, θα ήμουν «ελεύθερη» να φοράω παντελόνι που τόσο μου άρεσε , θα έβαζα στο σχολείο κι εκείνα τα κυριακάτικα ρούχα που δεν μπορούσα να φορέσω όλη την υπόλοιπη εβδομάδα. Όμως τη χαρά ακολούθησε η σκέψη πως δεν είχα και πολλές επιλογές. Ποιός νοιαζόταν όμως, κάτι θα έβρισκα! 

Παράξενη μέρα είχε ξημερώσει, ένα γλυκό μούδιασμα παντού, ένα αμυδρό χαμόγελο που ήθελε να γίνει πλατύ και να σκάσει ίσαμε την αυλή του σχολείου. Ξύπνησα πρώτη απ΄ όλους στο σπίτι, νύχτα σχεδόν και άρχισα να ψάχνω την ντουλάπα μου. Κοίταζα, ξανακοίταζα, δύσκολο ν΄αποφασίσω. Η ώρα περνούσε κι είχα αρχίσει να αγχώνομαι.

Λάρισα: Συνελήφθη Αλβανός λαθρομετανάστης μαθητής - Η ΕΛΜΕ... παρακαλά να μην τον απελάσουν!

Αφελής παρατήρηση του Ιστολογίου: Η ΕΛΜΕ Λάρισας, αντί να επιδεικνύει επιλεκτικές ευαισθησίες (αλήθεια, αν ο μαθητής ήταν ενταγμένος στον Εθνικιστικό χώρο, θα ήταν το ίδιο ευαίσθητη;) καλά θα κάνει να βρει τρόπο να ξελασπώσει τα μέλη της που εμπλέκονται στην παράνομη εγγραφή του συγκεκριμένου μαθητή στο σχολείο. Το πειθαρχικό παράπτωμα είναι βαρύ. (ΕΝΑΛΙΟΣ ΘΗΡ)

Ανήλικος μαθητής, αλβανικής καταγωγής, ο οποίος συνελήφθη από αστυνομικούς, κινδυνεύει με απέλαση, διότι, όπως απεδείχθη, δεν διέθετε τα απαραίτητα δικαιολογητικά παραμονής στην Ελλάδα.

Στο ζήτημα παρενέβησαν - ποιος άλλος; - οι αριστερίζοντες συνδικαλιστές της ΕΛΜΕ Λάρισας, η οποία, με ανακοίνωση που εξέδωσε, απευθύνει «έκκληση» να μη… χάσει ο μαθητής τη σχολική χρονιά!

Βρετανοί καθηγητές δεν βοηθούν τους λευκούς μαθητές με χαμηλές επιδόσεις, μήπως θεωρηθούν «ρατσιστές»

(Θού, Κύριε, φυλακή τω στόματί μου!)

Στις 15 Ιανουαρίου 2014, το BBC έγραψε ότι ο Chris Wood, ένας επιθεωρητής του Ofsted, (The Office for Standards in Education, Children's Services and Skills, το σύστημα των επιθεωρητών των Βρετανικών σχολείων) κατέθεσε ότι οι εκπαιδευτικοί δεν δίνουν αρκετή προσοχή στους κακούς λευκούς μαθητές από φόβο μήπως θεωρηθούν «ρατσιστές».

Το BBC προσθέτει :

«Το Ofsted πιέζει τώρα τα σχολεία να επικεντρωθούν στα λευκά παιδιά της εργατικής τάξης, εν μέσω ανησυχιών ότι αντιμετωπίζονται άδικα».

«Υπάρχει μια πολύ μεγαλύτερη έμφαση στην απόδοση μαθητών διαφόρων ομάδων που είναι επιλέξιμοι για δωρεάν σχολικά γεύματα, με τους λευκούς Βρετανούς να είναι όντως μια ομάδα που έχουμε ξεχωρίσει», ανέφερε ο Wood.

Γλωσσικός ραγιαδισμός;

 Του Ζήση Δ. Παπαδημητρίου *

Φωτογραφία: Γεράσιμος Δομένικος/FosPhotos 

Σύμφωνα με το άρθ. 6 του νόμου 2946/2001που ορίζει τις προϋποθέσεις τοποθέτησης επιγραφών, «οι επιγραφές με τις οποίες προσδιορίζεται η θέση, η διεύθυνση, η ιδιότητα ή η επαγγελματική δραστηριότητα φυσικού προσώπου, ή η επωνυμία και το αντικείμενο δραστηριότητας, ενώσεως φυσικών προσώπων ή νομικών προσώπων δημοσίου ή ιδιωτικού δικαίου γράφονται υποχρεωτικώς στην ελληνική γλώσσα. Επιτρέπεται επιπρόσθετη αναγραφή της επιγραφής σε άλλη γλώσσα με μικρότερα στοιχεία». Μια ματιά στο δάσος των επιγραφών κατά μήκος των κεντρικών οδικών αξόνων της χώρας μας κάθε άλλο παρά επιβεβαιώνει του «.. νόμου το ασφαλές». Το ίδιο ισχύει και για τις πόλεις μας, όπου ολοένα και περισσότερα καταστήματα καταργούν (στο όνομα του εκσυγχρονισμού;) την ελληνική γλώσσα, αντικαθιστώντας την κυρίως με την αγγλική. 

ΜΙΑ ΣΥΝΑΡΠΑΣΤΙΚΗ ΙΔΕΑ!!!

Ένα θαυματουργό USB stick μετατρέπει σε πανίσχυρο μηχάνημα και το πιο παλιό pc

Οι σκαντζόχοιροι μας προστατεύουν από τα φίδια και κρατούν τα παράσιτα μακριά από τον κήπο μας. Υπάρχει όμως ένας σκαντζόχοιρος που έχει βαλθεί να αλλάξει τον κόσμο.

Πώς θα το κάνει; Κατασκευάζοντας έναν υπολογιστή που κοστίζει επτά δολάρια, δηλαδή μόλις πέντε ευρώ!

Όπως αναφέρουν “τα Νέα”, «σκαντζόχοιρος», είναι το όνομα της εταιρείας που θα λανσάρει το πρωτοποριακό μηχάνημα, η οποία σκοπεύει να το διανείμει στους φτωχούς της Γης και να τους δώσει για πρώτη φορά πρόσβαση σε έναν τεράστιο πλούτο πληροφοριών, επιτρέποντας τους να σπουδάσουν και να αποκτήσουν δικαίωμα σε ένα καλύτερο μέλλον.

6η Μαρτίου - "παγκόσμια" ημέρα κατά της βίας και του εκφοβισμού στα σχολεία

Το παρόν ιστολόγιο δεν προτίθεται να δημοσιεύσει τίποτα σχετικό, καταγγέλοντας το θέμα ως αποπροσανατολισμό από τα πραγματικά προβλήματα της Παιδείας και της Κοινωνίας, και ως ύπουλη νεοταξική μεθόδευση με κρυφές προεκτάσεις.
(ΕΝΑΛΙΟΣ ΘΗΡ)

Ξαναβάψτο πάλι! Τι δεν καταλαβαίνεις;...

Ο ιδιοκτήτης του μικρού νεοκλασικού κοντά στο λόφο του Στρέφη ανακαίνισε το σπίτι του πατέρα του για να μείνει ο ίδιος. Ήξερε ότι διακινδύνευε να γίνει στόχος και τα όμορφα χρώματα που διάλεξε να προκαλέσουν την οργή των βανδάλων της Αθήνας.

Έβαψε πράσινα τα ξύλινα πατζούρια και διαφορετικό χρώμα τις σοβάτινες επιφάνειες, ώστε να κάνουν αντίθεση με τους κυβόλιθους.

Την επόμενη ημέρα πέρασαν τα σπρέι. Αφού έβαψαν ότι βρήκαν στο μικρό δρόμο, έγραψαν πάνω στον τοίχο αυτό που θα τους έδινε την μεγαλύτερη χαρά. «Ξαναβάψτο πάλι».

Ἡ Κυρὰ - Σαρακοστή

Την κυρά Σαρακοστή

όλοι φτιάξτε μαζί

με αλεύρι και νερό

έτοιμη είναι στο λεπτό!

Πόδια πρέπει να’ χει εφτά

τις βδομάδες να μετρά!

Στόμα δεν έχει! Ξέρεις γιατί;

Κάνει νηστεία αυστηρή

μέχρι του Πάσχα την Κυριακή!

Βαγγέλης Ηλιόπουλος

http://astropeleki.wordpress.com/2010/02/16/%CE%B7-%CE%BA%CF%85%CF%81%CE%AC-%CF%83%CE%B1%CF%81%CE%B1%CE%BA%CE%BF%CF%83%CF%84%CE%AE/

Αλέξανδρου Σμέμαν: «Μεγάλη Σαρακοστή, πορεία προς το Πάσχα»

«...ἡ λειτουργικὴ παράδοση τῆς Ἐκκλησίας καὶ ὅλος ὁ κύκλος τῶν ἀκολουθιῶν της ὑπάρχουν, πρῶτα ἀπ᾿ ὅλα, γιὰ νὰ μᾶς βοηθήσουν νὰ ξαναβροῦμε τὸ ὅραμα καὶ τὴν γεύση αὐτῆς τῆς νέας ζωῆς, ποὺ τόσο εὔκολα χάνουμε καὶ προδίνουμε,...»

«...Ο αρχικός και βασικός σκοπός της Μεγάλης Τεσσαρακοστής στα πρώτα χριστιανικά χρόνια ήταν η προετοιμασίας των κατηχουμένων για το βάπτισμα τους που γινόταν στην πασχάλια λειτουργία της Ανάστασης...»

Το βιβλίο του μεγάλου θεολόγου Αλέξανδρου Σμέμαν, «Μεγάλη Σαρακοστή, πορεία προς το Πάσχα» εκδόθηκε για πρώτη φορά το 1969. Για την ελληνική γλώσσα και από τις εκδόσεις Ακρίτας, η πρώτη έκδοση ήταν τον Απρίλιο του 1981.

(εισαγωγικό απόσπασμα μπορείτε να διαβάσετε ΕΔΩ)

Ο πρωτοπρεσβύτερος Αλέξανδρος Σμέμαν γεννήθηκε το1921 στη Ρωσία και σπούδασε στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού και στο Ορθόδοξο Θεολογικό Ινστιτούτο του Αγίου Σεργίου.

Το 1964 χειροτονήθηκε ιερέας στην Αμερική και δίδαξε στο ινστιτούτο του Αγίου Βλαδίμηρου στη Νέα Υόρκη, μέχρι το 1983, όπου πέθανε μετά από μάχη με τον καρκίνο. Έχει ένα σπουδαίο ποιμαντικό και συγγραφικό έργο που κινείται τον άξονα του επαναπροσδιορισμού του αληθινού ορθόδοξου νοήματος της εκκλησίας.

To βιβλίο είναι μια αποκάλυψη για το χαμένο νόημα αυτής της περιόδου της ζωής της εκκλησίας και της κοινωνίας, την πλήρης διαστρέβλωση του από τα χρόνια του ύστερου βυζαντίου και μέσα από την επίδραση της δυτικής θεολογικής σκέψης και του τρόπου ζωής και κοινωνίας της Δύσης.

"Μαθημαγικά"

Σε μια γεμάτη ζωντάνια εμφάνιση, ο μαθημάγος Άρθουρ Μπέντζαμιν αγωνίζεται εναντίον μιας ομάδας αριθμομηχανών και υπολογίζει τετράγωνα τριψήφιων αριθμών, λύνει άλλη μια τεράστια εξίσωση και μαντεύει κάποια γενέθλια. Πως το κάνει; Θα σας πεί ο ίδιος.

http://www.ted.com/talks/arthur_benjamin_does_mathemagic.html

ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ 28/02 ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ ΑΙΧΜΗΣ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΕΣ

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΤΙΣ ΑΝΤΙΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΜΟΝΑΔΙΚΟΥ ΕΛΛΗΝΑ ΜΕ ΒΡΑΒΕΙΟ TOURING (ΑΝΤΙΣΤΟΙΧΟ ΤΟΥ ΝΟΜΠΕΛ) ΣΤΗΝ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗ